La Gruta De Los Lienzos

Clitemnestra | J. Collier Nombre griego : Clitemnestra, Clitemestra. Equivalente romano : -. Procedencia : Micenas. Padres : Tindáreo y  Leda . Hermanos : Cástor, Febe, Timandra y Filónoe; Helena y Pólux, hermanastros. Consorte : Tántalo y luego Agamenón. Amante : Egisto, primo de Agamenón. Descendencia : Electra,  Orestes , Crisótemis e  Ifigenia . Título : reina de Micenas. Mitos relacionados : el sacrificio de Ifigenia ; su romance con Egisto; el asesinato de Agamenón y de Casandra; su muerte a manos de su propio hijo Orestes. ¿Por qué nos interesa Clitemnestra desde una perspectiva de género?  Sufrió el sacrificio o el intento de sacrificio de una de sus hijas hija a manos de su propio esposo Agamenón, que trató con ello de contentar a los dioses antes de partir a la guerra de Troya.  Es retratada como la arquetípica mujer malvada: infiel, conspiradora y vengativa, capaz de asesinar a su marido y a una profetisa que había llegado al lugar como b...

Casandra | Mila Strugatskaya Nombre griego / romano : Casandra / -. Procedencia : Troya. Padres : Hécuba y Príamo, reyes de Troya. Amante : Agamenón. Descendencia : Telédamo y Pélope, con Agamenón. Título : sacerdotisa de Apolo , famosa por su don profético. Categoría : realeza. Mitos relacionados : la obtención de su don adivinatorio; la guerra de Troya; la violación de Ayax; la venganza de Clitemnestra y Egisto. ¿Por qué nos interesa Casandra desde una perspectiva de género? Sufrió maltrato en multitud de ocasiones a lo largo de su corta vida: fue tachada de loca y encerrada por su propia familia, fue violada en el curso de una guerra, fue esclavizada y tratada como botín y finalmente fue asesinada por la personificación de la arquetípica mujer malvada. Agrupa multitud de estereotipos femeninos: la loca, la víctima, la desvalida... Origen. En la mitología griega, Casandra era hija de Hécuba y Príamo , reyes de Troya . Fue sacerdotisa de Apolo , famosa en la mitología clásic...

Odalisca | E. F. W. Richter Harén (Del fr. harem, y este del ár. clás. ḥarīm, mujeres, literalmente, 'lo vedado'). 1. m. Departamento de las casas de los musulmanes en que viven las mujeres. | 2. m. Entre los musulmanes, conjunto de todas las mujeres que viven bajo la dependencia de un jefe de familia. Perspectiva de género : Una estancia en la que habitan todas las mujeres que viven bajo la dependencia de un varón... Un tema tan tentador y tan susceptible de ser sexualizado que ha sido retratado incluso por pintores ajenos al  orientalismo . Raras veces un pintor orietalista se resistirá a retratar el harén , esa estancia recóndita y tentadora, atestada de hermosas mujeres que conviven bajo la tutela del mismo varón. No en vano, es la excusa perfecta para glorificar la desnudez femenina, retratada por hombres para el regocijo de los hombres, como casi siempre a lo largo de la historia de la Pintura. A pesar del machismo intrínseco a semejante institución, sus pintores...

Cimón e Ifigenia | B. West Obras relacionadas : “El Decamerón” de Boccaccio (1351); “Fábulas Antiguas y Modernas” de John Dryden (1700). Historia : Ifigenia duerme en una arboleda cuando Cimón, un noble pero inculto joven, se prenda de su belleza. Esto impulsa a Cimón a cultivarse y más tarde a secuestrar al objeto de su deseo para convertirla en su esposa. Perspectiva de género : Ifigenia, ahí tumbada y dormida y sin hacer nada aparte de ser arrebatadamente hermosa, impulsa a un varón a meterse en una guerra para desposarla sin tener en cuenta la negativa de ella y sus lloros. Su personaje es tratado como objeto de principio a fin. No debe confundirse con la Ifigenia griega , pues esta  Ifigenia  procede de una novela tomada de " El Decamerón " de Boccaccio , posteriormente desarrollada por el poeta y dramaturgo John Dryden  en su "Fábulas Antiguas y Modernas" en 1700. La fábula nos cuenta que  Ifigenia duerme en una arboleda junto al mar cuando Cimón , un n...

Ifigenia |  Herbert Schmalz Nombre griego / romano : Ifigenia. Equiparaciones : Hécate, según Hesíodo. Título : princesa de Micenas. Procedencia : Micenas. Padres : Agamemón y Clitemnestra o Teseo y Helena, dependiendo de la fuente. Hermanos : Orestes , Crisótemis, Laódice (Electra) y Menelao. Mitos : su propio sacrificio; su reencuentro con Orestes. ¿Por qué nos interesa Ifigenia desde una perspectiva de género? Porque es víctima de la violencia extrema de su padre. El rey Agamenón , su padre, accede a la petición del adivino Calcante de sacrificar a su hija más hermosa para obtener el favor de los dioses en su partida a la Guerra de Troya. Por cierto, el señuelo que Agamenón utiliza para atraer a su hija a su trampa mortal es su supuesto compromiso de matrimonio con Aquiles . Origen. En la mitología griega, Ifigenia (en griego Ίφιγένεια Iphigeneia, ‘mujer de raza fuerte’) era una de las hijas del rey Agamenón y la reina Clitemnestra . A veces se le considera una hija de...

La Belle Dame Sans Merci | Waterhouse Obras implicadas : "La Belle Dame sans Merci", poema de John Keats de 1819. El título se inspira en un poema de Alain Chartier del siglo XV. Historia:  Un caballero relata al poeta su encuentro con un hada misteriosa que enciende el amor en su corazón. Sin embargo, mientras duerme, el caballero tiene un sueño en el que reyes moribundos le advierten que “la dama sin piedad lo ha esclavizado” Perspectiva de género : Algunos expertos aseguran que Bella Dama es en realidad la muerte... Aunque se parece mucho a la arquetípica 'femme fatal' . 'La Belle Dame sans Merci' es un poema de John Keats , escrito en 1819, del que existen dos versiones. La primera es la original escrita por Keats el 21 de abril de 1819. La segunda es una alteración del manuscrito original (probablemente sugerida por Leigh Hunt ) publicada en el Indicador Hunt el 20 de mayo de 1819. El título pertenece a un poema del siglo XV de Alain Chartier . ...

El triunfo de Anfitrite |  H. Taraval Nombre griego / romano : Anfitrite / -. Padres : Nereo y Doris según Hesíodo;  Océano  y  Tetis  según Apolodoro. Consorte :  Poseidón . Descendencia : Tritón con  Poseidón  según Hesíodo, Apolodoro, Higinio; Rodo con  Poseidón  según Apolodoro; Kymopoleia con  Poseidón  según Hesíodo. Bentecisime con  Poseidón  según Apolodoro; Focas, delfines, peces, crustáceos según Homero. Título : diosa del mar tranquilo. Categoría : deidades del mar, deidades de la luna, nereidas, oceánides. Mitos : su secuestro por Poseidón y su coronación como diosa del mar. Representaciones : junto a su consorte, en el trono o en su carro tirado por caballos de mar o criaturas marinas fabulosas, atendida por Tritón y las nereidas. Suele vestir túnicas reales y llevar redes en el pelo. ¿Por qué nos interesa Anfitrite desde una perspectiva de género? Poseidón , dios del mar, la acosó o incluso la secu...

Campespe según G. Tiepolo Joven de Tesalia que fue concubina de Alejandro Magno y modelo del pintor Apeles. ¿Por qué nos interesa Campaspe desde una perspectiva de género? Su amante, el famoso Alejandro Magno, la entregó al pintor Apeles como regalo al percatarse que el pintor estaba enamorado de ella. Campaspe es aquí el reflejo de la mujer como objeto, como mero recurso narrativo, en este caso, convertida en un trofeo para el héroe, el pintor Apeles.   Kampaspe o Campaspe (también llamada Pancaste ), concubina de Alejandro Magno , es famosa por haber inspirado a Apeles , pintor que en la Antigüedad clásica, considerado el mejor en su oficio. Su retrato de Kampaspe dio lugar el mítico intercambio descrito en la “Historia Natural” de Plinio el Viejo ; en él Plinio cuenta que cuando Alejandro vio la belleza del desnudo pintado por Apeles , cayó en la cuenta de que éste amaba más a Campaspe que él mismo. Y así Alejandro conservó la obra y entregó a Campaspe como un presen...

Betsabé | Artemisia Gentileschi Perspectiva de género : Betsabé es víctima de acoso y de violencia machista. El rey David espía Betsabé durante su baño y se obsesiona tanto con su belleza que hace averiguar quién es.  La obsesión del rey adquiere tal dimensión que, a pesar de estar casada, éste la hace llamar al palacio para tener sexo con ella. No conforme con ello, el rey decide deshacerse del marido de Betsabé enviándolo a morir al frente. El rey hace sacrificar al primer hijo de Betsabé, fruto de su primer encuentro sexual. Razón: el niño ha sido sido concebido fuera del matrimonio y no es del agrado de su Dios. Personajes: Betsabé, su marido Urías y el rey David. El gran rey David espía a una mujer desnuda durante su baño y queda absorto por su belleza. No conforme con espiarla en tan íntimo trance, el monarca sigue alimentando su obsesión hasta averiguar que se trata de Betsabé , hija de Eliam y esposa de Urías .  Su estado civil, sin embargo, no detiene a David. Es...

Zenobia cautiva | E. J. Poynter Reina de Palmira entre 267 y 272. ¿Por qué nos interesa Zenobia desde una perspectiva de género? Cuando su esposo Odenato fue asesinado junto a su heredero, Zenobia tomó el poder de Palmira, sublevándose contra los romanos. El Emperador Aureliano emprendió una campaña militar contra ella y la derrotó. Zenobia fue exhibida en Roma, como si de un trofeo de guerra se tratase, en un desfile triunfal.   Zenobia ( castellanización del nombre original Zainib ) (23 de diciembre 245 - 274) reina de Palmira entre 267 y 272 y esposa del príncipe Odenato de Palmira . {No confundir con Zenobia, reina consorte de Armenia durante el breve reinado de Radamisto}. ··· Odenato (castellanización del nombre Odenat ) era un príncipe cliente del Imperio Romano , pero fue asesinado junto a su heredero y entonces Zenobia tomó las riendas del poder. Aprovechando las disputas en el interior del imperio por la corona del mismo, el reino de Palmira se sublevó e intentó...

Leda | G. Moreau Nombre griego / romano : Leda en ambos casos. Procedencia : Etolia. Residencia : Lacedemonia. Padres : Testio y Eurítemis o Glauco y Pantidía. Descendencia : Cástor, Pólux (los Dioscuros), Helena,  Clitemestra  y Febe. Título : princesa de Etolia, reina consorte de Lacedemonia. Consorte : Tindáreo. El mito de Leda y el cisne . En la versión más extendida, Leda caminaba un día junto al río Eurotas cuando Zeus entró en escena transformado en cisne y fingiendo ser perseguido por un águila, aprovechando el ardid para violar a Leda. ¿Por qué nos interesa Leda desde una perspectiva de género? En la mayoría de los mitos, sufrió la violación de  Zeus , señor del panteón griego, que la agredió disfrazándose de cisne en peligro.  En los mitos en los que no fue violada, crió a los hijos fruto de la violación de Némesis , diosa de la justicia retributiva. Origen. Princesa de Etolia , esposa de Tindáreo . Es sobre todo conocida por el mito en el que...

Rogelio y Angélica | J. P. Blanc Obras implicadas : Historia rescatada a principios del siglo XIX en Francia del poema "Orlando Furioso" de Ludovico Ariosto (1516). Pasaje de Rogelio y Angélica : Rogelio descubre a Angélica a punto de ser devorada por un monstruo marino, la rescata y huye con ella, igualito que  Andrómeda . La liberación de Angélica es una pequeña parte del poema; de hecho, Rogelio se disputa el amor de Angélica con Reinaldo y Medoro. ¿Por qué nos interesa Angélica desde una perspectiva de género? Una vez más vemos a la mujer convertida en un objeto, en un recurso narrativo que la reduce a un simple trofeo para el héroe.  A principios del siglo XIX, en Francia se puso de moda el interés por la literatura medieval y los clásicos franceses. Sin ir más lejos, el tema de Rogelio y Angélica fue rescatado de un poema épico escrito en 1516 por Ludovico Ariosto y titulado " Orlando furioso ", ideado como una continuación del poema épico " Enamora...

Cleopatra | Artemisia Gentileschi . Reina de Egipto. ¿Por qué nos interesa Cleopatra desde una perspectiva de género? Se opuso a su destino de desposarse con su hermano para convertirse en reina consorte, por lo que fue desterrada. No se amilanó y se hizo con un ejército para hacerse con el trono. Según cuentan los historiadores, Cleopatra usó su belleza para ganarse el apoyo de los hombres, estrategia que funcionó con César y Marco Antonio  pero no con Octavio , su vencedor.  Cuando  Octavio amenazó con llevarla consigo a Roma como un trofeo, ella se suicidó.  Los pintores han retratado su suicidio hasta la saciedad, casi siempre con el torso desnudo o sin ropa alguna... ¿En que mente calenturienta hay que despelotarse entera y/o pincharse un áspid en una teta para dejar este mundo?   Cleopatra (70 a.C. - 30 a.C.) Reina de Egipto. A la muerte de Ptolomeo Auletes , rey de Egipto, la corona quedó en manos de sus dos hijos: Ptolomeo y Cleopatra, que debían...